Artesanías tradicionales Chilenas

CUREPTO.-

Esta pintoresca localidad ubicada a 75 kms. al oeste de la ciudad de Talca, se destaca por

sus calles y las construcciones coloniales con corredores.

En la Plaza, se encuentra la iglesia Nuestra Señora del Rosario, construcción de iglesia

típica chilena, de doble adobe, edificada hacia 1835. Todo el sector descrito fue declarado

"Zona Típica" en 1990.

Sobresale, en toda la comuna, la artesanía en lana cruda, fabricando mantas, frazadas,

alfombras y calcetines.

Artesanía en cuero:

Podemos decir que esta actividad se desarrolla en la comuna en forma importante, existiendo

sectores que se dedican artesanía en cuero teniendo como especialidad la confección de

cinturones, estuches, billeteras, pulseras de reloj, etc. 

Artesanía en Greda.

Destaca además en Curepto la artesanía realizada en greda a través

de la confección de maceteros, jardineras, fuentes de todas las formas y otros adornos

variados.  

Artesanía en Lana:

Otro tipo de artesanía tradicional existente en Curepto es la artesania en lana.

Artesanía en Madera:

Destacado en la artesanía en madera, don Hugo Arancibia Saavedra diseña y realiza finos trabajos los que ha expuesto en diversas locaciones. 

Curepto significa en mapudungun "donde corre el viento". La comuna fue fundada el año 17 de

noviembre de 1790. Está ubicada en la Provincia de Talca, Región de El Maule, a unos 380

kilómetros al sur oetes de Santiago.

HISTORIA.-

Antes de la llegada de los españoles los nativos de la zona vivían generalmente agrupados en

caseríos...en lo que respecta a la comarca de Curepto, había caseríos de importancia en

Huenchullamí y en la jurisdicción de Peteroa (Huaquén, Tonlemo, Pequén y alrededores), Lora

era uno de los caseríos principales, que no estando en territorio cureptano, es influyente

por su proximidad y por lo relativamente fácil que era cruzar el río Mataquito por el

balseadero (lugar frente a Lóra-Huapi), de esta manera Lora es un caserío que tiene relación

con la zona de Curepto.

 

La agricultura proporcionaba lo más esencial para la alimentación, siendo el maíz el

elemento principal que junto con el poroto lo habían introducido los conquistadores súbditos

del lnca peruano.

Los aperos de labranza eran muy sencillos, casi siempre se reducían a un palo de espino, con

que removían superficialmente la tierra, al cual se le ataba en la extremidad superior una

piedra horadada. En ambas orillas del Mataquito se han descubierto restos de canales y

piedras agujereadas, que atestiguan que en dichas partes las faenas agrícolas no fueron

pocas.

Sus vestidos consistían en cueros y después en tejidos teñidos con raíces de árboles,

trabajo que habían aprendido después de la conquista de los incas.

Se reunían con frecuencia para ayudarse en las construcciones de, sus chozas, para

entregarse a sus juegos favoritos o tratar asuntos de guerra. Todas estas reuniones

concluían en desenfrenadas borracheras.

 

Como Los Encomenderos: Junto con el conquistador don Pedro de Valdivia, venían 152

españoles, quienes tomaron posesión del territorio en nombre del rey; entre ellos venían don

Juan de las Cuevas y don Juan Jofré,, que serían los primeros ibéricos que llegarían a tomar

contacto con los naturales del Mataquito. Don Juan de Cuevas recibió del Gobernador Pedro de

Valdivia diversas encomiendas, pero, en definitiva, sólo quedó en posesión de las

encomiendas de Vichuquén, Loncomilla y Huenchullamí. De esta manera tiene contacto con suelo

cureptano, mas específicamente con el área de Huenchullamí', el prestigioso encomendero,

hombre de gran labor social durante los primeros años de la conquista. ncomendero que

también tiene directa relación con la comuna de Curepto es, don Juan Jofré y Monteza, que

tuvo varias encomiendas, entre otras, las de Mataquito (hoy Peralillo, entre la Huerta y

Hualañé) y Peteroa (que en ese tiempo comprendía amplios terrenos de la actual comuna de

Curepto, tales como el "Ajial", Huaquén, Tonlemo, etc.).

 

Es bueno mencionar que los territorios de las actuales comunas de Curepto, Licantén,

Hualañé, Vichuquén, solo por nombrar las más próximas, antes de la llegada de los

conquistadores españoles, estaban habitadas por picunches, llamados así genéricamente, más

conocidos localmente como promaucas u promaucaes

LA FORMACION DE UNA VILLA

La primera presencia española en estas tierras las encontramos en

Huenchullamí y Peteroa, eran los años 1544 y siguientes. En Huenchallamí antes de la llegada

de los conquistadores, ya existía un poblado indio, lo mismo ocurre en Peteroa. El pueblo de

Curepto se origina por una simple agrupación paulatina de vecinos en la Hacienda de Curepto,

Dada como merced de tierras en 1604 a don Francisco Sánchez de Obregón, por el Gobernador

Alonso García de Ramón. Buscando los orígenes de Curepto urbano, encontramos que a mediados

del siglo XVII hay una Estancia que pertenece al capitán don Luis de Castro y Castilla.

Sobre fecha concreta tenemos la del 30 de Agosto de 1684, registrada de la siguiente manera:

"El 30 de Agosto de 1684, bauticé, puse óleo y crisma en la parroquia de doña Fabiana de

Ocampo a Juana Margarita, natural de Maule,... El documento habla de parroquia, lo que nos

indica, primero que es "antecedente" de la actual y segundo, que cuando existe una Iglesia

(templo) hay casas a su alrededor desde algún tiempo. Sigamos analizando: "En el siglo XVII

existió un oratorio de importancia: el de doña Fabíana de Ocampo, en Curepto, una rica

estanciero, viuda del capitán don Luis de Castro y Castilla ..." "Para atención religiosa de

sus servidores y de numerosas comarcas, estableció junto a sus casas un oratorio bien dotado

 

Por Ley del 1° de Noviembre de 1882 se creó el departamento de Curepto, definiendo sus

límites, dependencia administrativa y judicial. Por Ley del 12 de Septiembre de 1887, se

crea junto a otras del país, la Municipalidad de Curepto, estableciéndose la cantidad de

trabajadores municipales, la forma de elección de los mismos y los requisitos e

inhabilidades para ocupar los cargos

Seguidamente por Ley del 22 de Diciembre de 1925, se establece que las provincias en que se

divide el terrotorio nacional, constarán de comunas que la propia ley señala, con lo que el

departamento de Curepto queda dividido en las comunas de: Gualleco, Curepto, Putú y Toconei

estableciendo los límites correspondientes.

Luego de una reestructuración interna del departamento de Curepto, en que se modifican la

comunas, con la regionalización del país y mediante decreto Ley 575 del 10 de julio de 1974,

pierde Curepto su calidad de Departamento pasando a depender la comuna de la Gobernación

Provincial de Talca.